c. Teori Pragmatisme Tentang Kebena

c. Teori Pragmatisme Tentang Kebenaran
Teori ketiga adalah teori pragmatisme tentang kebenaran, the pramagtic (pramagtist) theory of truth. Pramagtisme berasal dari bahasa Yunani pragma, artinya yang dikerjakan, yang dilakukan, perbuatan, tindakan, sebutan bagi filsafat yang dikembangkan oleh William James di Amerika Serikat. Menurut filsafat ini benar tidaknya suatu ucapan, dalil, atau teori semata-mata bergantung kepada asas manfaat. Sesuatu dianggap benar jika mendatangkan manfaat dan akan dikatakan salah jika tidak mendatangkan manfaat. Istilah pragmatisme ini diangkat pada tahun 1865 oleh Charles S. Pierce (1839-1914). Doktrin pragmatisme ini diangkat dalam sebuah makalah yang dimunculkan pada tahun 1878 dengan tema how to make our ideas clear yang kemudian dikembangan oleh beberapa ahli filsafat Amerika. Di antara tokohnya yang lain adalah John Dewey (1859-1952) (Suriasumantri: 2000).
Menurut teori pragmatisme, suatu kebenaran dan suatu pernyataan diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional dalam kehidupan manusia. Teori, hipotesa atau ide adalah benar apabila ia membawa kepada akibat yang memuaskan, apabila ia berlaku dalam praktik, apabila ia mempunyai nilai praktis. Kebenaran terbukti oleh kegunaannya, oleh hasilnya, dan oleh akibat-akibat praktisnya. Jadi kebenaran ialah apa saja yang berlaku (works) (Bakhtiar: 2000).
Jadi, bagi para penganut pragmatis, batu ujian kebenaran ialah kegunaan (utility) dapat dikerjakan (workability), akibat atau pengaruhnya yang memuaskan (satisfactory consequnce). Menurut pendekatan ini, tidak ada apa yang disebut kebenaran yang tetap atau kebenaran yang mutlak (Bakhtiar: 2000).

Hasil (Arab) 1:

ج. نظرية واقعية من الحقيقة
النظرية الثالثة هي نظرية البراغماتية عن الحقيقة، وpramagtic (pramagtist) نظرية الحقيقة. pramagtisme مشتقة من اليونانية براجما، وهذا يعني أن القيام به، والقيام به، عمل، فعل، وهو مصطلح للفلسفة التي وضعها وليم جيمس في الولايات المتحدة. وفقا لهذه الفلسفة ما إذا كان أو لم يكن الكلام، اقتراح،أو نظرية تعتمد فقط على مبدأ المنفعة. يعتبر شيء صحيح إذا أنها تجلب المنافع وسيقال أن أكون مخطئا إذا كان لا يحقق الفوائد. عين البراغماتية الأجل في عام 1865 من قبل تشارلز ق. بيرس (1839-1914).هذا مذهب البراغماتية التي أثيرت في ورقة التي ظهرت في عام 1878 مع موضوع كيفية جعل أفكارنا يتضح من الذي يزرع في وقت لاحق من قبل بعض الفلاسفة الأمريكية. من بين الشخصيات الأخرى هو جون ديوي (1859-1952) (Suriasumantri: 2000).
وفقا لنظرية الواقعية،للحقيقة وبيان المعايير التي تقاس ما إذا كان بيان وظيفية في حياة الإنسان. نظرية، فرضية أو فكرة هو صحيح إذا كان يؤدي إلى نتيجة مرضية، إذا كان ينطبق من الناحية العملية، إذا كان لديه قيمة عملية. أثبتت الحقيقة من خلال فائدتها، من قبل نتيجة لذلك، ونتائجه العملية.وبالتالي فإن الحقيقة هي ما هو صحيح (الأعمال) (بختيار: 2000).
لذلك، لأتباع براغماتية، والحقيقة هو المحك من فائدة (المنفعة) ويمكن أن يتم (قابلية)، إلى نتيجة مرضية أو تأثير (consequnce مرضية). وفقا لهذا النهج، وليس هناك شيء مثل الحقيقة الثابتة أو الحقيقة المطلقة (بختيار: 2000).

Hasil (Arab) 2:

جيم النظرية الواقعية حول حقيقة النظرية الثالثة نظرية
الواقعية حول الحقيقة، نظرية براماجتيك (براماجتيست) لمعرفة الحقيقة. ويأتي اليونان من pragma براماجتيسمي، بمعنى الأفعال فعلت، وفعلت،، والإجراءات، وهو مصطلح للفلسفة التي تم تطويرها من قبل وليام جيمس في الولايات المتحدة. وفقا لهذا صحة الفلسفية الكلام، مسلمة، أو النظرية تعتمد فقط على المنافع الأساسية. ويعتبر شيئا الصحيح إذا يجلب المنافع، وسوف يقال أن أكون مخطئا إذا أنه لا يحقق الفوائد. البراغماتية مصطلح عين في عام 1865 تشارلز س. بيرس (1839-1914). وأثيرت مذهب البراغماتية في ورقة قدمها بعض الفلاسفة الأمريكيين في عام 1878 مع موضوع كيف أن يجعل أفكارنا واضحة الذي كان ديكيمبانجان في وقت لاحق. وكان من بين الشخصيات الأخرى جون ديوي (1859-1952) (سورياسومانتري: 2000).
وفقا للنظرية الواقعية، حقيقة، وبيان يقاس بمعيار ما إذا كان بيان الوظيفية في الحياة البشرية. النظرية أو الفرضية أو الفكرة الصحيح عندما أحضر إلى نتيجة مرضية، عندما تحدث في الممارسة، عندما أتيحت له قيمة عملية. وقد ثبت الحقيقة قبل استعماله والنتائج، والنتائج العملية. ذلك الحقيقة أي شيء حدث (يعمل) (بختيار: 2000).
حتى، للمؤمنين عملي، والحقيقة هي محك فائدة (فائدة) عملي (قابلية)، أو مرض أثر (مرض كونسيكونسي). ووفقا لهذا النهج، لا يوجد ما يسمى الحقيقة تبقى الحقيقة أو المطلقة (بختيار: 2000)