Tujuan Perjalanan Wisata Prioritas

Tujuan Perjalanan Wisata
Prioritas seseorang / kelompok untuk melakukan perjalanan wisata adalah mencari kesenangan atau kegembiraan, berikut adalah beberapa tujuan dari adanya pelaksanaan wisata :
1) Ingin bersantai, bersuka ria, rileks (lepas dari rutinitas).
2) Ingin mencari suasana baru atau suasana lain.
3) Memenuhi rasa ingin tahu untuk menambah wawasan.
4) Ingin berpetualang untuk mencari pengalaman baru.
5) Mencari kepuasan dari yang sudah didapatkan. (M.kasrul hal 6)
Tujuan wisata yang dibenarkan oleh agama, yaitu perjalanan (yang tidak mengakibatkan dosa) dibenarkan oleh agama. Bahkan mereka yang melakukannya mendapatkan keringanan-keringanan dalam bidang kewajiban agama, seperti boleh menunda puasanya, atau menggabung dan mempersingkat rakaat shalatnya. Tetapi yang terpuji, dari suatu perjalanan, adalah yang sifatnya seperti apa yang ditegaskan dalam salah satu ayat yang memerintahkan melakukan perjalanan. (Quraish Shihab, Membumikan Al-Qur’an (Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat), (Bandung : Mizan, 1994)
Quraish Shihab, memperkuat argumentasinya mengenai tujuan wisata ini dengan firman Allah :
Artinya : Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar? Karena Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada. (Depag RI : 519).
Disamping itu, dari adanya wisata diharapkan agar manusia memperoleh manfaat dari apa yang diperoleh dan dipelajari di tempat-tempat yang telah dikunjungi.

Hasil (Arab) 1:

وغرض رحلة الأفضلية للشخص/المجموعة السفر السياحي تبحث عن المتعة أو الإثارة، وفيما يلي بعض الأغراض لتنفيذ الجولة:1) ترغب في الاسترخاء، المحتفلين، والاسترخاء (الهروب من الروتين). 2) مطلوبة لإيجاد مناخ جديد أو أجواء من الآخر.3) يفي بالفضول لإضافة البصيرة. 4) أردت أن يكون مغامرة للبحث عن تجارب جديدة. 5) تبحث عن الرضا سبق الحصول عليها. (م. كاسرول صفحة 6)وجهة سياحية يتم تبريرها بالدين، إلا وهي السفر (التي لا تؤدي إلى الخطيئة) له ما يبرره بالدين. حتى أولئك الذين حصلوا على التنازلات التنازل ضمن نطاق الواجبات الدينية، مثل تأجيل صيامهم، أو دمج وتقصير ركعات الصلاة. ولكن واحد أشاد، من رحلة، أن طبيعته، كما هو معرف في واحدة من الآيات التي أمرت بالسفر. (أمان، شاكر القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) شاكر، تعزيز وجهات النظر بشأن هذه الوجهة مع الكلمة الله:معنى: القيام بتشغيلها لا ثم وجه الأرض، ولديهم قلب أن معها كانوا يفهمون أو يكون الإذن مع أنه يمكن يسمعون؟ لأن الواقع أنه ليس أعمى، ولكن أعمى القلوب، في الصدر. (ري مورا: 519). وبالإضافة إلى ذلك، من المتوقع أن السياحة تستفيد البشر ما حصل ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها.

Hasil (Arab) 2:

وجهات السفر
شخص الأولوية / مجموعة السفر هي من أجل المتعة أو الإثارة، وهنا بعض وجهات السفر تنفيذها:
1) هل تريد أن الاسترخاء، المحتفلين، والاسترخاء (بغض النظر عن روتين).
2) هل تريد أن تجد مناخا جديدا أو جو آخر.
3) تلبية فضول لإضافة البصيرة.
4) نريد المغامرة تسعى خبرات جديدة.
5) ليرضي التي تم الحصول عليها. (M.kasrul صفحة 6)
له ما يبرره الغرض من السفر عن طريق الدين، وهي الرحلة (والذي لم يؤد إلى الخطيئة) له ما يبرره من الدين. حتى أولئك الذين لا تحصل الإغاثة الإغاثة في المناطق الالتزامات الدينية، مثل قد يؤجل صومه، أو دمج ودورات تقصير صلاته. ولكن هذا أمر جدير بالثناء، رحلة، هو أن الطبيعة ما ورد في فقرة واحدة أن أمر السفر.
(قريش شهاب، الأرضية القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله:
وهذا يعني: أولم السير في الأرض ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر (وزارة RI: 519)؟..
بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع سفرهم بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. من رحلة، هو أن الطبيعة ما ورد في فقرة واحدة أن أمر السفر. (قريش شهاب، الأرضية القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أولم السير في الأرض ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر (وزارة RI: 519)؟.. بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع سفرهم بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. من رحلة، هو أن الطبيعة ما ورد في فقرة واحدة أن أمر السفر. (قريش شهاب، الأرضية القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أولم السير في الأرض ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر (وزارة RI: 519)؟.. بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع سفرهم بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. غير أن الطبيعة ما ورد في فقرة واحدة أن أمر السفر. (قريش شهاب، الأرضية القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أولم السير في الأرض ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر (وزارة RI: 519)؟.. بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع سفرهم بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. غير أن الطبيعة ما ورد في فقرة واحدة أن أمر السفر. (قريش شهاب، الأرضية القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أولم السير في الأرض ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر (وزارة RI: 519)؟.. بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع سفرهم بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. جلب آل القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أفلا نسير في الأرض، ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع؟ لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر. (وزارة RI: 519). وبالإضافة إلى ذلك، من المتوقع السفر بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. جلب آل القرآن (وظيفة ودور الوحي في الحياة العامة)، (باندونغ: الميزان، 1994) قريش شهاب، ودعم حجته بأن هذه الوجهة السياحية مع كلمة الله: وهذا يعني: أفلا نسير في الأرض، ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع؟ لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر. (وزارة RI: 519). وبالإضافة إلى ذلك، من المتوقع السفر بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. هل لأنها لا نسير في الأرض، ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع؟ لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر. (وزارة RI: 519). وبالإضافة إلى ذلك، من المتوقع السفر بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها. هل لأنها لا نسير في الأرض، ولديهم قلوب التي يستطيعون فهمها أو آذان التي يمكنهم من خلالها سماع؟ لأنه بالتأكيد ليست والعيون التي هي أعمى، ولكن الأعمى، هو القلب في الصدر. (وزارة RI: 519). وبالإضافة إلى ذلك، من المتوقع السفر بحيث يستفيد الناس من ما يتم الحصول عليها، ودرس في الأماكن التي قمت بزيارتها.