Nama asli candi Penataran dipercaya

Nama asli candi Penataran dipercaya adalah Candi Palah yang disebut dalam prasasti Palah, dibangun pada tahun 1194 oleh Raja Çrnga (Syrenggra) yang bergelar Sri Maharaja Sri Sarweqwara Triwikramawataranindita Çrengalancana Digwijayottungadewa yang memerintah kerajaan Kediri antara tahun 1190 – 1200, sebagai candi gunung untuk tempat upacara pemujaan agar dapat menangkal atau menghindar dari mara bahaya yang disebabkan oleh Gunung Kelud yang sering meletus Kitab Negarakretagama yang ditulis oleh Mpu Prapanca menceritakan perjalanan Raja Hayam Wuruk, yang memerintah kerajaan Majapahit antara tahun 1350 – 1389, ke Candi Palah untuk melakukan pemujaan kepada Hyang Acalapat, perwujudan Siwa sebagai Girindra (Giri Indra, raja penguasa gunung) Kesamaan nama Girindra yang disebut pada kitab Negarakretagama dengan nama Ken Arok yang bergelar Girindra atau Girinatha menimbulkan dugaan bahwa Candi Penataran adalah tempat pedharmaan (perabuan) Ken Arok, Girindra juga adalah nama salah satu wangsa yang diturunkan oleh Ken Arok selain wangsa Rajasa dan wangsa Wardhana Sedangkan Hyang Acalapati adalah salah satu perwujudan dari Dewa Siwa, serupa dengan peneladanan sifat-sifat Bathara Siwa yang konon dijalankan Ken Arok Perhatian terhadap prasasti Palah kembali pada tahun 1286, pada masa pemerintahan Kertanegara. Dia mendirikan Candi Naga dengan hiasan relief naga yang disangga oleh 9 orang sebagai lambang candrasengkala ”Naga muluk sinangga jalma” atau tahun 1208 Saka Pada masa pemerintahan Jayanegara candi Penataran mulai mendapat perhatian kembali, kemudian dilanjutkan pada masa Tribuanatunggadewi dan Hayam Wuruk Pemujaan terhadap Dewa Palah semakin kental diwarnai pemujaan kepada Dewa Gunung atau Syiwa Candi Penataran diresmikan sebagai candi negara dengan status dharma lepas Sesuai angka tahun yang dipahatkan didinding kolam yaitu tahun 1337 Saka atau tahun 1415 M merupakan angka tahun termuda di antara angka-angka tahun yang terdapat di kompleks candi Penataran tersebut. Waktu itu Majapahit di dalam masa pemerintahan Wikramawardhana Kronik berbahasa Sunda yang berasal dari abad XV mengenai kisah perjalanan Bujangga Manik, seorang bangsawan Kerajaan Sunda, menyebutkan bahwa "Rabut Palah" masih merupakan tempat belajar agama dan tujuan ziarah yang ramai Dalam naskah itu sang tokoh mengaku tinggal di sana selama setahun dan kemudian terpaksa pergi karena para peziarah "lebih mementingkan hal duniawi" Candi Penataran pertama kali dilaporkan keberadaannya oleh catatan Inggris pada tahun 1815, tetapi sampai tahun 1850 belum banyak dikenal Penemunya adalah Sir Thomas Stamford Raffles (1781-1826), gubernur jenderal pemerintah kolonial Inggris yang pernah berkuasa di Nusantara Seiring berjalannya waktu, kompleks candi Penataran yang dahulunya sempat terabaikan sekarang mulai mendapatkan perhatian dari pemerintah dan kemudian dipugar Kini candi ini menjadi tujuan wisata yang menarik

Hasil (Arab) 1:

الاسم الأصلي كاندي معبد بيناتاران يعتقد أنه قد ذكرت في نقش بالاه بالاه، بنيت في 1194 بالملك Çrnga (سيرينجرا) عنوان سري المهراجا سري سارويقوارا تريويكراماواتارانينديتا Çrengalancana ديجويجايوتونجاديوا الذين حكموا المملكة كيديري في 1190 – 1200، كما اندلعت جبل الهيكل لاحتفالات العبادة أجل وارد أو إيقاف خجولة بعيداً عن الخطر الناجم عن مارا كيلود كثيرا ما "نيجاراكريتاجاما كتاب" كتبه Mpu برابانكا وروى رحلة الملك Hayam Wuruk إمبراطورية ماجاباهيت، الذي حكم بين عامي 1350-1389، اسم معبد بالاه للقيام العبادة للرب أكالابات، تجسيدا لشيفا جيريندرا (أندرا إلياس، ملك حاكم الجبل) المشتركة جيريندرا دعا كتاب نيجاراكريتاجاما باسم كين اروك يسمى جيريندرا أو جيريناثا ويثير التوقع بأن بيناتاران كاندي حيث ناجاراكيرتاجاما (بيرابوان) جيريندرا اروك كين هو أيضا اسم أحد المشتقة التي اروك كين بالإضافة إلى سلالة راجاسا، وديوك فاردانا بينما هيانغ أكالاباتي أحد مظاهر اللورد شيفا، مشابهة لطبيعة شيفا الذي يقال أنه ليتم تنفيذها عند اهتمام اروك كين للنقش بالاه مرة في 1286، في عهد كيرتانيجارا بينيلادانان. أسس معبد التنين مع المخزن المؤقت للإغاثة المزخرفة التنين من قبل شخصين كرمز كاندراسينجكالا "جالما الملوك سينانجا التنين" أو سنة 1208 ساكا في عهد كاندي جايانيجارا بيناتاران بدأت في الحصول على الاهتمام آنذاك، أثناء عبادة "الآلهة بالاه" لزج يزداد العشق الملونة إلى الله جبل شيفا أو معبد بيناتاران كاندي افتتح كالبلد مع وضع العدد المناسب من سنوات تراسل دارما الذي كان بركة ديديندينج منحوت في العام 1337 أو السقا سنة 1415 م تريبواناتونجاديوي وهيام Wuruk هو عدد سنوات أصغر بين الأرقام الواردة السنة في مجمع كاندي بيناتاران. وقت ماجاباهيت في عهد اللغة السونديه ويكراماواردهانا "وقائع الخامس عشر" فيما يتعلق بقصة بوجنجا مانيك، مملكة السونديه، ذكر أن "رابوت بالاه" لا تزال مكاناً للحج والعمرة والتعلم الديني بكثير في تلك الورقة الشكل المطالب به للعيش هناك لمدة سنة ومن ثم كان الذهاب للحجاج "تعني أكثر بالأمور الدنيوية" كاندي بيناتاران أولاً عنها وجودها سجل المملكة المتحدة في عام 1815 حتى عام 1850، ولكن ليس كثيرا ومن المعروف لمكتشف لها هو "السير توماس ستامفورد رافلز" (1781-1826)، حكام العامة للحكومة الاستعمارية للمملكة المتحدة أن مجرد قضت على الأرخبيل مع مرور الوقت، مجمع كاندي بيناتاران الذين أغفلت سابقا بدأت الآن للحصول على اهتمام الحكومة وثم يتم الآن استعادة المعبد لتصبح وجهة سياحية جذابة

Hasil (Arab) 2:

الاسم الأصلي للمعبد Penataran يعتقد أنه Palah معبد يسمى في النقوش Palah، الذي بني في 1194 من قبل الملك Çrnga (Syrenggra) عنوان لانكا المهراجا انكا Sarweqwara Triwikramawataranindita Çrengalancana Digwijayottungadewa الذين حكموا مملكة كيديري بين عامي 1190-1200، وجبل المعبد لحضور مراسم العبادة من أجل درء أو تجنب الخطر الناجم عن جبل جبل كيلود التي غالبا ما تندلع كتاب Negarakretagama كتبه MPU Prapanca يروي رحلة الملك هايام وروك، الذي حكم مملكة ماجاباهيت بين السنوات 1350 - 1389، إلى Palah معبد لأداء العبادة هيانج Acalapat، تجسيدا شيفا كما Girindra (غيري إندرا، ملك حاكم الجبل) تشابه الأسماء دعا Girindra الكتاب Negarakretagama من قبل باسم كين أروك الذي يحمل Girindra أو Girinatha أدى إلى تكهنات بأن Penataran المعبد هو مكان pedharmaan (جنازة) كين أروك، Girindra أيضا هو اسم بيت واحد من التي يجنيها كين أروك إلى جانب راجاسا سلالة وسلالة هيانج Acalapati بينما وارد هو واحد من مظاهر شيفا، على غرار تقليد الطبيعة Bathara شيفا يقال لتشغيل انتباه كين أروك إلى النقوش Palah مرة أخرى في 1286، في عهد Kertanegara. أسس معبد التنين مزينة بنقوش من التنين مدعومة من 9 كما candrasengkala رمز "التنين متكلفا مخلوق sinangga" أو 1208 السقا في عهد Jayanegara معبد Penataran بدأت للحصول على الاهتمام مرة أخرى، ثم واصل في Tribuanatunggadewi المستقبل وهايام وروك عبادة Palah أكثر عبادة ملونة سميكة من إله جبل أو شيفا المعبد Penataran افتتحت كمعبد الدولة مع وضع دارما مستقل فقا رقم العام نقشت على الجدار لعام 1337 السقا أو 1415 م هو عدد سنوات أصغر من العام الأرقام الواردة في مجمع المعبد الارتقاء ، في وقت ماجاباهيت في عهد Wikramawardhana المزمن تنشأ لغة السودانية من القرن الخامس عشر في رحلة Bujangga مانيك، والمملكة النبيل سوندا، مبينا أن "Rabut Palah" لا يزال هناك مكان للتعليم الديني وجهة الحج الصاخبة في مخطوطة البطل ادعى أن يعيش هناك لمدة عام ثم اضطر للذهاب للحجاج "هي أكثر قلقا مع الأمور الدنيوية" وذكرت معبد الترقية أولا في الوجود من قبل قياسية في بريطانيا في عام 1815، ولكن حتى 1850 مخترع معروفة هو السير توماس ستامفورد رافلز (1781-1826)، حاكم عام من الحكام الاستعماريين البريطانيين الذين حكموا الأرخبيل مع مرور الوقت، مجمع المعبد التي كانت مهملة سابقا Penataran بدأت الآن في الحصول على اهتمام من الحكومة ومن ثم ترميم هذا المعبد أصبح الآن وجهة سياحية جذابة