Di usia remaja Baru Klinting bertan

Di usia remaja Baru Klinting bertanya kepada ibunya. Bu, “Apakah saya ini juga mempunyai Ayah?, siapa ayah sebenarnya”. Ibu menjawab, “Ayahmu seorang raja yang saat ini sedang bertapa di gua lereng gunung Telomaya. Kamu sudah waktunya mencari dan menemui bapakmu. Saya ijinkan kamu ke sana dan bawalah klintingan ini sebagai bukti peninggalan ayahmu dulu. Dengan senang hati Baru Klinting berangkat ke pertapaan Ki Hajar Salokantara sang ayahnya.

Sampai di pertapaan Baru Klinting masuk ke gua dengan hormat, di depan Ki Hajar dan bertanya, “Apakah benar ini tempat pertapaan Ki Hajar Salokantara?” Kemudian Ki Hajar menjawab, “Ya, benar”, saya Ki Hajar Salokantara. Dengan sembah sujud di hadapan Ki Hajar, Baru Klinting mengatakan berarti Ki Hajar adalah orang tuaku yang sudah lama aku cari-cari, aku anak dari Endang Sawitri dari desa Ngasem dan ini Klintingan yang konon kata ibu peninggalan Ki Hajar. Ya benar, dengan bukti Klintingan itu kata Ki Hajar. Namun aku perlu bukti satu lagi kalau memang kamu anakku coba kamu melingkari gunung Telomoyo ini, kalau bisa, kamu benar-benar anakku. Ternyata Baru Klinting bisa melingkarinya dan Ki Hajar mengakui kalau ia benar anaknya. Ki Hajar kemudian memerintahkan Baru Klinting untuk bertapa di dalam hutan lereng gunung.

Suatu hari penduduk desa Pathok mau mengadakan pesta sedekah bumi setelah panen usai. Mereka akan mengadakan pertunjukkan berbagai macam tarian. Untuk memeriahkan pesta itu rakyat beramai-ramai mencari hewan, namun tidak mendapatkan seekor hewan pun. Akhirnya mereka menemukan seekor Naga besar yang bertapa langsung dipotong-potong, dagingnya dibawa pulang untuk pesta. Dalam acara pesta itu datanglah seorang anak jelmaan Baru Klinting ikut dalam keramaian itu dan ingin menikmati hidangan. Dengan sikap acuh dan sinis mereka mengusir anak itu dari pesta dengan paksa karena dianggap pengemis yang menjijikkan dan memalukan. Dengan sakit hati anak itu pergi meninggalkan pesta. Ia bertemu dengan seorang nenek janda tua yang baik hati. Diajaknya mampir ke rumahnya. Janda tua itu memperlakukan anak seperti tamu dihormati dan disiapkan hidangan. Di rumah janda tua, anak berpesan, Nek, “Kalau terdengar suara gemuruh nenek harus siapkan lesung, agar selamat!”. Nenek menuruti saran anak itu.

Sesaat kemudian anak itu kembali ke pesta mencoba ikut dan meminta hidangan dalam pesta yang diadakan oleh penduduk desa. Namun warga tetap tidak menerima anak itu, bahkan ditendang agar pergi dari tempat pesta itu. Dengan kemarahan hati anak itu mengadakan sayembara. Ia menancapkan lidi ke tanah, siapa penduduk desa ini yang bisa mencabutnya. Tak satu pun warga desa yang mampu mencabut lidi itu. Akhirnya anak itu sendiri yang mencabutnya, ternyata lubang tancapan tadi muncul mata air yang deras makin membesar dan menggenangi desa itu, penduduk semua tenggelam, kecuali Janda Tua yang masuk lesung dan dapat selamat, semua desa menjadi rawa-rawa,

karena airnya sangat bening, maka disebutlah “Rawa Pening” yang berada di kabupaten Semarang, Jawa Tengah.

Hasil (Prancis) 1:

Dans la nouvelle ère de teen Klinting demande à sa mère. BU, "J'ai eu aussi papa?, qui le père réel". La mère répondit: « votre père était un roi qui se trouve actuellement dans la méditation dans les pentes de la grotte du Mont Telomaya. Vous avez le temps de chercher et de trouver des bapakmu. Je vous permettent d'y arriver et de prendre cette klintingan comme preuve de votre père premier. Nouvelle Klinting est allé volontiers à l'ermitage du père de la Salokantara Ki Hajar.Obtenir une nouvelle ascèse Klinting entrée de grottes avec respect, devant Ki Hajar et demanda, « est-ce vrai ce lieu l'Hermitage Ki Hajar Salokantara? » Alors Ki Hajar a répondu: « Oui, à droite », j'ai Ki Hajar Salokantara. Avec grande prostration avant la nouvelle Klinting, Ki Hajar dit Ki Hajar était mon vieil homme que je cherchais, je suis le fils de Endang Sawitri d'autour de ce village et ce Klintingan aurait dit que la mère reste Ki Hajar. Oui, vrai, avec la preuve que le mot Klintingan Ki Hajar. Mais j'ai besoin de preuve un de plus, si vous essayez mon fils vous entourez le Mont Telomoyo est, si vous le pouvez, tu es vraiment mon fils. Il s'est avéré pour être melingkarinya et Klinting nouveau Ki Hajar admettre si il est fidèle à son fils. Ki Hajar a alors ordonné Klinting nouvelle pour la méditation dans les forêts des pentes de la montagne.Un jour les villageois Pathok veulent organiser une fête après la récolte de la terre après l'aumône. Ils tiendront un large éventail de spectacles de danse. Pour tonifier les fêtards affluent à la recherche d'animaux, mais n'a pas obtenu un animal. Ils ont enfin trouvé un grand dragon qui méditent immédiatement dépecé, leur viande est rappelée pour le parti. Dans le cas où un parti qu'il y avait un nouveau apparition Klinting d'enfants ont participé à la foule et voulez profiter d'un repas. Dans l'indifférence cynique et ils expulser le garçon de la partie par la force car il est considéré comme un mendiant est dégoûtant et embarrassante. Avec cette blessure, ce garçon est allé à quitter le parti. Il a rencontré une vieille grand-mère veuve. Diajaknya plus de pop à sa maison. La vieille veuve qu'elle traite les enfants comme respectée invités et plats préparés. Au domicile d'une veuve âgée, dit à son fils, Nek, « Si sonore RUGISSEMENT grand-mère devrait préparer le mortier, tellement heureux! ». Mamie garde conseils du garçon.Un instant plus tard le garçon revenir à une partie tente de venir lui demander pour un plat dans une soirée organisée par les villageois. Mais encore, les résidants n'acceptent pas que les enfants, même lancé afin de quitter le lieu de la fête. Cœur du garçon avec rage a tenu un concours. Il frappe une nervure sur le sol, dont les villageois qu'il peut il a sorti. Aucun des villageois qui sont en mesure de révoquer le décompte il. Enfin l'enfant lui-même qui a tiré dehors, il s'avère que l'eau est apparu dernier trou tancapan abondamment plus élargie et inonder les villages, les habitants de tous noyés sauf une vieille veuve qui converti le mortier et peut être sauvée, tous les villages dans les marécages,parce que l'eau est très claire, puis disebutlah « Rawa Reel » c'était à Semarang, Java Central.

Hasil (Prancis) 2:

Nouveau adolescente Klinting demandé à sa mère. Maman, "je devais aussi un père?, Qui est le vrai père». Mère répondit: «Ton père est un roi qui est actuellement emprisonné dans une grotte à flanc de montagne Telomaya. Vous avez eu le temps de trouver et de rencontrer votre père. Je vous laisse là-haut et je prends cela comme une preuve de l'klintingan votre père. Volontiers New Klinting allé à l'ermitage de Ki Hajar Salokantara son père. A l'entrée de l'Ermitage New Klinting à la grotte avec respect, en face de Ki Hajar et a demandé, "Est-ce vrai ermitage Ki Hajar Salokantara?" Puis Ki Hajar a dit: «Oui , à droite ", je Ki Hajar Salokantara. Avec l'adoration en présence de Ki Hajar, New Klinting dit signifie Ki Hajar est à mes parents que je l'avais longtemps cherché, je suis un enfant de Endang Savitri de ce village et Klintingan Ngasem supposément la mère de patrimoine Ki Hajar dit. Oui, avec la preuve que Klintingan Ki Hajar a dit. Mais je besoin d'une preuve d'un plus si vous aviez mon fils vous essayer d'encercler la montagne cette Telomoyo, si possible, vous êtes vraiment mon fils. Nouveau Virages Klinting être encerclé et Ki Hajar a admis qu'il était son fils. Ki Hajar New Klinting alors ordonné d'être emprisonné dans les pentes boisées de la montagne. Villageois un jour vouloir jeter un parti Pathok aumônes terre après la récolte est terminée. Ils tiendront une grande variété de spectacles de danse. Pour animer le parti joyeux folklorique à la recherche d'animaux, mais ne reçoit pas un animal. Enfin, ils ont trouvé un énorme dragon qui a jeûné coupe droite, la viande est ramené à la fête. Dans le cas où le parti est venu une nouvelle incarnation enfant Klinting joindre à la mêlée et qui veulent profiter d'un repas. Avec l'indifférence cynique et elles expulsent le garçon de la partie par la force, car il est mendiants dégoûtantes et honteuses. Avec un enfant blessé a été laissé parti. Il a rencontré une grand-mère genre vieille veuve. Invité à arrêter par la maison. La veuve de traiter l'enfant comme un des plats respectés et bien préparés. A la maison, vieille veuve, un enfant avis, grand-mère, "Si le bruit du tonnerre grand-mère avait pour préparer le mortier, alors félicitations!". Le conseil de la grand-mère du garçon. Un moment plus tard, le garçon revint à la partie à essayer de trouver et demander un plat dans une fête organisée par les villageois. Mais les habitants ne toujours pas accepter l'enfant, même un coup de pied pour aller de l'endroit où le parti était. Le cœur des enfants de colère organiser un concours. Il branché le bâton dans le sol, que les villageois étaient en mesure de le sortir. Aucun des villageois étaient en mesure de sortir le bâton. Enfin l'enfant lui-même qui l'a dessiné, il se trouve le trou tancapan était apparu yeux eau lourde continue à développer et inonder le village, les résidents de tous noyés, sauf veuves Old entrant mortier et être sauvé, tout le village dans les marais, parce que l'eau est très claire, puis disebutlah "marais Vertiges" situé dans le quartier de Semarang, Central Java.